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阜新:检察官进校园讲法律

2019-08-18 09:41 来源:华夏生活

  阜新:检察官进校园讲法律

  百度    “这相当于是一个实名制的计价器。所谓税收递延型养老保险,是指投保人在税前列支保费,等到将来领取保险金时再缴纳个人所得税。

    北青报记者从设备供应商工作人员处了解到,一台出租车一体机对应一个计价器,计价器无法从机器上拆下来,即使强制拆下来,也无法安装在其他机器上。或许,在未来的申城街头,我们能看到更多的公用电话亭在巧思之下二次“上岗”,为我们带来更多无意中发现的“拐角之美”。

  ”说,速度多少在预期之内,“这是很好的比赛,很好的起步,对于车队的士气总是提振。(火箭快讯)

    “Greek”:有没有文件?  “Major”:有,一个印度尼西亚大学生,是Thompson一所大学的学生。此外,新图实施后京津城际新增复兴号列车31对,调整2对,达到对,约占该线图定高铁列车对的80%。

    春节前夕,1000多名各行各业的劳动者代表获得了自己在工作岗位上的“笑脸照”。

    首批6处电话亭  1、名人亭:淮海中路1680号  2、一本亭:淮海中路1417弄  3、一本亭:淮海中路1414号  4、漂流亭:淮海中路1292弄  5、漂流亭:淮海中路1008号  6、名人亭:复兴西路82号  [声音]  [政协委员]  可赋予电话亭更多功能  记者随意走访了几处中心城区的电话亭,虽然电话亭的外观还比较干净整洁,但走近一看:有的插卡口锈迹斑斑,按键也不再灵敏,显然很久没有被使用过了。

  欧盟也要传唤扎克伯格进行解释。“但我们现在的水平还达不到,只能等2022年北京冬奥会的时候,看看这方面有没有提高。

  但是你知道吗?历史上,美国被击沉的航母多达12艘,今天我们就来看看,那些被击沉的美国航母。

  尤尼恩是好莱坞女星,而韦德曾透露了自己有意进军好莱坞。由于协约国战后的宣传口号是“公理战胜,强权失败”,重建的石牌坊两面的碑文改刻中英文“公理战胜”,牌坊也改名“公理战胜坊”,以纪念第一次世界大战的胜利。

      此次新图调整,从北京铁路局始发新增复兴号列车39对,共计达到对。

  百度关键是国足队员如何执行里皮制定的技战术能力,国足这批队员普遍存在基本功不扎实的问题。

  虽然新一轮关税及保护行动主要针对中国,但环球供应链已完成高度整合,美国跨国企业在中国投资金额巨大,其利益将受到影响。  一座石头牌坊,三段岁月沧桑。

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  • 咬开“笔记”的坚壳
    哈尔滨新闻网-哈尔滨日报2019-08-18 10:46

      读笔记的味道,

      就在这不断绕路、不断寻找的旅程,

      在这不断遇到坚硬又不断咬开硬壳的挣扎中,

      还有,就是迷失在咬开壳后的清香里……

      半 文

      读旧人笔记,像吃坚果,文字带壳,把壳咬开,里面清香四溢。壳的厚薄,花的力气,香的浓薄,因人而异。像我这种没读几本书的,咬的时候,花的力气会大些。

      读沈复《浮生六记》,读到“克昌从师,修脯无缺”句,感觉“修脯”二字,需要咬下,便翻查,得知,修,通“脩”,干肉的意思,“脯”,也是干肉。同是干肉,有所不同,“脯”是那种不太干的干肉,再进一步,就变成“修”了。“修脯”放在这里,引申为送给老师的礼品。整句的意思是“克昌去读书的时候,送给老师的礼品也从来没缺少过”。放在现在,大概就相当于学费。当时芸不过十几岁,还不是沈复的妻子。芸仅凭着十个手指头,做女红,能够提供家用,还能供得起弟弟克昌读书,其贤淑,可见一斑。

      不过,以“修脯”做学费,只是旧时的习俗,大约旧时肉干精贵,可代替钱物。沈复所在的乾隆嘉庆年间,“修脯”已是一种指代,并非真正拿肉干做礼品、学费。到今天,“修脯”连指代都算不上了。不只“修脯”,旧时那种典故,包括文绉绉的说话方式,到今天已成风景。

      像沈复,告母曰:“若为儿择妇,非淑姊不娶。”像芸,笑曰:“无师之作,愿得知己堪师者敲成之耳。”像这样的对白,若放到今天的古装剧,观众肯定要蒙圈,一边看一边翻资料,也是来不及的。或者需要像外国大片,对白用英语,在下面用白话文字幕作翻译。

      对笔记的翻译,也有人反对,说看翻译,就像小时候吃炒蚕豆,自己咬不动,由父亲母亲先咬碎嚼糊,再喂给孩子,虽也吃到了,但那种咬的乐趣,咬开后的香味,体会不到了。所以有人说了,这叫“快餐文化”,浮光掠影,不求甚解,拿人家咬过、嚼过的东西,再咬一遍、再嚼一遍,或者也不咬也不嚼,只是穿肠过一遍。没多大意思。

      我是喜欢“掘根倒蔀头”的。就“修脯”二字,再用力咬咬,发现孔子在《述而》中说过:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”大意是“凡是能够主动送上一束干肉作为礼品的,我从来没有不给他教诲的”。一束,就是十条。再翻翻,就知道,十条干肉在春秋时期是作为比较基础的礼品,“上则人君用玉,中则卿羔,大夫雁,士雉,下则庶人执鹜,工商执鸡,其中或束修壶酒一犬,悉不得无也。”古人往来,讲究礼数,要拿个礼品,不能空着双手,所以有“来而不往非礼也”。“束修、壶酒、一犬”,这些礼品都被列入下等,是最为基础的。孔子虽是圣人,有教无类,但最基本的礼还是要的。

      孔子之“礼”,或是中华礼仪之邦的源头。此后各朝,干肉,或作为礼品,或作代称,直至清未,《官场现形记》第32回说到:“你既然有志学洋话,为什么不去拜一个先生,好好的学上两年?一个月只消化上一两块洋钱的束修。”

      这里的“束修”,不再是干肉,纯粹只是学费的代称。

      再咬咬,发现“束修”还可以指“修养”,《晋书·夏侯湛传》说:“惟我兄弟姊妹,束修慎行,用不辱於冠带。”这里的“束修”,大概是约束修行的意思了。仔细比较,发现旧时“束脩”,就作“脩”,代表“干肉”,没有写成“修”的,现因繁简字体的变化,修,通“脩”,混用后,有些乱了。“修脯无缺”的“修”字,实应作“脩”,干肉,放旧时,还不好随便代替。如此,咬了一通,绕了一大圈,终于是绕回来了。

      也有绕得远了,迷了路的。

      读《闺房记乐》,读到芸病逝后,大恸。回煞接眚之期,逝者灵魂回归,因不利生人,要一家尽出,调之“避眚”。但沈复情痴,“余乃张灯入室,见铺设宛然而音容已杳,不禁心伤泪涌。又恐泪眼模糊失所欲见,忍泪睁目,坐床而待。”又恸。

      由沈复说到“恩爱夫妻不到头”一句,想到苏轼妻“王弗”,想到“十年生死两茫茫”一阙,鼻子发酸。又想到林和靖“梅妻鹤子”一说,以为旷达,再读《长相思》一词:吴山青,越山青,两岸青山相对迎,谁知离别情?君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江边潮已平。

      反复读,关键是“罗带同心结未成”一句,林和靖是有大恸在里面的。查资料,林四十多岁到杭州孤山下隐居,之前生平,几乎空白,也有说林有过继的后人,但没提到有过爱人。翻了很多资料,没有定论。但我更相信,林是有过知心爱人的,并且,铭心刻骨,只是,“结未成”。结未成而又终分离。非经大恸,岂会大悟。

      只是,路走到此处,断了。我迷失方向,再绕不出去。

      读旧人笔记,常如此,见一处疑惑,翻查一番,豁然开朗。有时又感觉新的疑惑,再查,又添新疑惑。如此,读一则笔记,有时要翻数十上百本书。现在百度,很方便。但仍要对照书本。有时,绕多了,忘路之远近,也有误入桃花源,开始读另一本好书,忘记是从哪里出发的了。有时,也会迷途知返,翻了若干本书,读了若干资料后,又回过头来,接着读笔记。

      所以说起来,读笔记,也不一定要读出什么结果,或一定要获得多少知识,读笔记的味道,就在这不断绕路、不断寻找的旅程,在这不断遇到坚硬又不断咬开硬壳的挣扎中,还有,就是迷失在咬开壳后的清香里。

    稿源: 哈尔滨新闻网-哈尔滨日报)
    作者: 半 文 )
    编辑: 卢丙武
     
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